我是不知道 chsiang 這段是不是偷偷罵我.......:P
可是我要提醒:痛罵古典音樂罵最兇最徹底的,好像正是我吧?.....:P 當大家都在偉大的貝九,我可是第一個幹剿合唱樂章很爛的;當大家都在德派,我卻是第一主張3b2t『只有』後期音樂能聽的;現在很多人批卡拉揚有什麼了不起?我早在十二歲時(三十多年前了!)就當眾宣稱貝姆比卡拉揚強太多了;第一個提出『偽裝古典音樂迷』現象的好像也是我,更不用說多少古典音樂唱片被我直接證明是垃圾了......![]()
我們面對的真實世界,是一個現代化、民主化、多元化、科學化的真實世界,而這些特質都是傳統文化『絕對不存在』的東東;所以認真面對現代社會,無可避免就得批判傳統文化;否則,談論傳統文化會變成很詭異的現象:
就以傳統國樂好了,它的精神就是內省、自證自明;我有高超的境界是你達不到的,當然就只能冷眼旁觀你的無能了,因為一切只能等你自證自悟。所以理論上最偉大的傳統國樂高手一定是『不能』跟大家分享的,否則就自相矛盾啦!
ok,高手不能、無法分享,而現代社會最重要的就是『傳播』:不主動分享,就得淘汱!結果,主動分享的傳統國樂都是什麼東東?單單在客觀科學上,使用西方古典音樂的觀念來玩國樂就把國樂殺死到四不像了;除此之外,有任何人可以分享出什麼像樣的傳統國樂?一定沒有嘛!因為不存在!
所以面對現代社會,傳統文化一定要改變,使用 MAX Weber所謂『傳統與現代的辯證過程』,像日本一樣把傳統的武士道與禪轉化成現代社會的『達人』觀念,才能成功面對現代社會,才成正確地活下來。而仔細研究明治維新時代,就會知道日本可以現代化成功,就是經過激烈的『對傳統文化之自我批判』,才能如此成功地轉化。
因此,對傳統文化批判最激烈的時代,才越有可能產生面對現代社會的成就;就此而論,如果大家真的很在乎傳統文化的生存,那就應該期待更多強力批判才是.......:o :)