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  1. #11
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    引用 作者: Deen 查看文章
    教授打得好,我也只是個"僞裝成無產階級"的小資罷了(這和"僞裝的古典樂迷"似乎有異曲同工之妙?)
    我是覺得如果不在心態上把自己當成無產,很容易跟著大資本家一起剝削無產階級
    但這種想法,終究只是一種布爾喬亞的凝視吧(哀)
    再講下去,要在這裡開授社會主義思潮了!......

    如果一直看著我玩音響至今的人,會發現我一直以來最重要的音響玩法就是:『如何用最便宜的方法可以得到最大量的音樂水準?』。這種左派思潮很多人都以為會降低自身水準,卻不知道這才是源自西方文化最偉大的『科學精神』。科學的意義就是:我是偉大的科學家,我之所以偉大是因為我可以把最深奧的科學理論解釋到很多人都聽得懂;而我們東方文化卻是:我自認為我是偉大的科學家,啊你們這些凡夫俗子沒有我這麼高深的境界、聽不懂啦!......然後就退化成『祖傳秘方』了。

    換句話說,只有隨時注視著普羅大眾,知識才有可能變成普世客觀的,也就是才有科學精神的可能性。一但走向科學,就保證了不會只是閉門造車,而是快速從別人身上學習到讓自己瘋狂進步的知識素養。這樣子,反而才能獲得真正高水準的音響歷程。

    只可惜這種真正的左派思想在台灣是極少被實踐的......................

    引用 作者: stchen 查看文章
    小弟想請教一下, 您前篇的"今天的中壢音響室完成兩個心願"中的第二個心願中有提到"黑膠味調整法"(偏類比聲), 和先前爬文教授另一連載"走向超值而極緻的HI-FI電腦訊源"中有討論到, rendzaw研究出『巨量重覆複製法』與日本人所給的軟體來重新排列010101而產生出不同的聲音美學是相類似的事嗎?

    小弟猜測這些方式所製作出的音樂檔案, 應該是一種不可逆的EQ; 若是的話, 這些方法所造成聲音美學的走向產生了分歧, 不是與教授曾提出的"從正確的錄音來理解正確的演奏與聲音美感"有點背道而馳嗎? 小弟的問題是教授鼓勵我們要聆聽的是正確的原始錄音(譬如從新天新地購買的CD), 還是要聽這些經過後製的錄音呢?

    stchen 你問的是超高難度問題...............

    一、第二個心願中的『黑膠味調整法』是一種破壞性改變,與rendzaw研究出『巨量重覆複製法』完全不同喔!簡單來說,rendzaw的『巨量重覆複製法』是bit-Perfect的,保證010101一定完全一樣;而我的『黑膠味調整法』是完全破壞了原始數位資料了。

    二、我的確強調『正確的錄音』是唯一要件。但是,我也常常提到:『正確的錄音』之外,每個人還是會根據個人喜好而有所偏愛。用一個簡單的比喻就是:錄音與音響重播都必需是正確的小提琴,至於要播放成:耳朵貼著小提琴、還是離小提琴一公尺、還是小提琴放在教堂......那就是人主觀選擇了。但是無論如何主觀選擇,絕對不能把小提琴變成中提琴或電子樂器,也不能把蘇友瑞拉的跟Tosi拉的搞成幾乎沒差別.....這就是『正確性』了。

    所以『正確性』一詞我們稱為『方法學上的唯名論』,它本身的精確定義完全不重要,重要的是:我們如何找到共同承認那是絕對不可違反的正確性聽感現象?找到了,就是有『正確性』;找不到,就是沒有『正確性』。我會強烈批評市場上流行的發燒片是『不正確』的,原因就是:

    1、樂器的音色完全不正確。

    2、同一張唱片:這首有舞台深度,另一首沒有,然後你告訴我這兩首音樂都有正確的聲音舞台???

    3、這張唱片明明加上一大堆人工殘響,然後你告訴我這張唱片訴求:減少後製、沒有加料、崇尚原音重現..??

    所以回到你的問題:『黑膠味調整法』當然是不正確的,所以我認為黑膠播放是遠離hi-fi的特殊品味.....xxxxxxyyyyy...... 而『巨量重覆複製法』是正確的,但是有可能不符合我們最終的音質快感,這個開始主觀,不需要強求普遍客觀了....:)

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